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“中华武术”究竟意味着什么?
忘情

【遭遇质疑的中华武术】

最近互联网上搞了个大热点,徐晓东KO太极雷公后,屡次发出叫嚣声音,要与武林各门派掌门人进行决斗。不争高低争真假,要揭穿中国功夫中的骗子。—— 当然,打铁也要自身硬,他无论是个人人品,还是真实功夫,倒先被揭露了个底朝天。倒是便宜了互联网的那些媒体,又是一个炒作热点,不知道吸引眼球几何,又不知道广告价值几何,还支撑着一些互联网上市公司的股票。

继质疑中国功夫之后,配合着又出来了质疑中医的舆论节奏,当然,毫无疑问,下一步是质疑整个中国文化。这种套路,不足为奇。

中华文明数千年一路走来,有起有落,延续至今,自然有其顽强的生命力,经得起历史岁月的考验。质疑也好,否认也罢,毁誉掺杂,一时计较,自然是胜者为王,然而以岁月而论,结论却是“剩者为王”。谁熬得过历史的考验,谁才是真正的终极赢家。显然,中华文明是历史的“剩者”。—— 韩式1.5分彩全天计划胜利者,是不应该受到过多的谴责。

从文明的角度,思索中华武术,思索其源远流长,再想想其过度商业化的种种怪像,思考其现实的意义。龙某无才无德无貌,文武双不全,正本清源的话,那是万万不敢提的,这些思索,算是一家之言,大家高兴就看个乐子,觉得有意思的就捧个钱场人场,仅此而已。

中华武术遭遇假货的质疑。当然内外原因皆有,外因是很多境内外势力,企图否认中华文明相关的一切。内因,自然是因为武术界泥沙俱下,现在也是一个巨大的名利场,业内人士良莠不齐,甚至是劣币淘汰良币。真功夫不如会炒作,学艺不精不要紧,搞来钱就可以。——这就是过度的商业化,让武术失去了最初的真谛。

【武术的意义是什么?】

武术的本源意义是什么?如果认为是打架打赢。那就是把武术等同于格斗了,比较的是杀人手段,或者制服别人的手法,谁更快,谁更有效,谁就是上乘功夫。

但是很显然,无论是古代还是现代,武术并不是最有效的杀人手段。在古代,“儒以文乱法,侠以武犯禁”,细数中国的历史,文化人的影响力,还是要大得多,而侠客除了春秋战国的几个刺客,更多的是出现在文学作品中,作为故事来演绎。武侠们再厉害,斗得过中央集权的国家力量?那显然是不可能的。

放到现在,一个手持AK的儿童,杀伤力要远比一个武林高手要大得多。武术要是面对这样现代武器,那简直就是是鸡蛋碰石头。

从历史上看,无论有多少武术大家,他们对历史进程的影响,几乎都是可以忽略不计。霍元甲算是近代史赫赫有名的武术大家,也曾经在擂台上打败过外国人。然而,对于中国近代积贫积弱的命运,几个武术家的胜利,又能改变什么呢?怕是武术家都自身难保。

一个人功夫再好,如何敌得过千军万马?武术家修为再高,所谓以一当十以一当百,大概就到顶了。少林寺在武术界再有名,历史上也屡次被毁。一群会武功的和尚,对付数量差不多的匪徒山贼,自然可以保护山门平安。真的遇到国破山河碎的时代,倾巢之下,安有完卵,又怎么可能保护得了自己?

【过度商业化的中华武术】

把武术的意义,简单归结成能打能胜,本身的意义也许就只有商业利益了。武侠小说,号称是成年人的童话,武功的描述,大体上和玄幻小说也差距不远,不可当真。但是,武侠小说和影视的流行,对于推广中华武术,功不可没,不能简单否定之,何况还提供了那么多的影视娱乐。

一个东西,如果没有进行商业化,那么其生命力是堪忧的。一项事业,如果没有金钱来支撑,要么有财政补贴,要么早晚玩不下去。——顺便说一下,微信公众号也是如此,大多数公众号,获得的收益不可能支撑得不下去。

武术是中国商业化比较High的一个领域。即以少林寺而论,应该算是中华武术商业化最成功的例子。几乎所有的人都会承认,一部《少林寺》电影,成就了少林寺如今长盛不衰的财源。虽然在武侠小说里,少林寺的地位很高,“天下功夫出少林”的说法,也大抵来自文学作品的一遍遍重复。—— 在中国,可以这么认为,文庙在曲阜孔庙,武庙就在少林寺。

因为大家都喜欢武侠的世界。因此,功夫片作为中国商业片最重要的形态,年复一年被无数次搬上银幕。用特效技法再包装过的功夫,不仅打得赢,而且还打得优美。银幕上看上去翩翩如玉的女子,也是一身功夫。

人们喜欢什么,自然就是名利场的温床。武术界也就变成了这样,越是善于包装炒作,越是人气旺盛。即以少林寺一带而言,武术学校一家接着一家,国内外的学员都有,更有不少明星出自于此地,更强化了“天下功夫出少林”的这句话含金量。

但是,这种过度商业化的扭曲之下。人们就像追捧时尚潮流一样,对功夫和武术产生了盲目的崇拜,甚至某种程度上变成了“脑残粉”,这让武术界搞成了演艺圈差不多的德性。—— 不仅假货横行,而且充满了浮躁的气氛。

【反思中华武术的真谛】

你会因为庸医的存在,否认整个中国的中医体系吗?嘴里说说真的当然可以,但是真的遇到有名的中医,人家还真的不愁病人不来。中医好不好,自然有其生存之道。

武术同样如此,武术界从来不是什么净土,林子大了什么鸟都有。但是,以此全盘否认中华武术,那也是走了极端。中华武术流传千年,早已成为中国文化的一部分,并不因为一时的毁誉而消亡。

中华武术的真谛,我倒不认为是争强斗狠。以“武”这个字而论,本来就是“武以止戈”的含义,有了尚武自强的精神,才能够镇得住敌人,达到“止戈”的目的。

习武之人,武德当先,欺凌弱小从来都为同道中人不齿。而以武逞强,多半下场不堪。至于造假炒作,早晚都会露陷,而为世人耻笑。

中华武术的真谛,应该是强身健体,提升个人修为,无论是身体潜质,还是精神境界。武术不是用来战胜别人,而是用来提升自己。回归武术这一本意,我认为才是中华武术长久的生命力基础。

【尚武以自强,修身以养性】

这两句话,其实我想了很久。当今中国已经迈入法制社会,武术防身的意义,也并没有多大。换句话说,真的赶上芝加哥那种枪战连绵的社会环境,恐怕功夫再好,也抵不住子弹飞舞。说真的,一个社会到了用个人武力来维护安全的时候,再好的功夫,再好的枪法,大韩式1.5分彩开奖记录 家都不会有安宁。

但是,我们仍然需要尚武的精神,身体里仍然需要有“亮剑”的血液流淌。修炼武功并不是每个人都有条件去做,但是心里面,应该有这样的一份修为:自强不息,一身正气。

在少林寺的塔沟武术学校,看着烈日下少年学员们在刻苦练功。想想多少同龄人,能够吃的了这份苦?不说别的,一脸的阳刚,举手投足之间的精气神,在都市生活里的人,恐怕是很难见到的。不管打架是否输赢,单以健身养性,这些习武之人,就是赢家。

往更大的范围里说,我们的文化自信不足,很多人面对西方文化充满自卑感,不也需要这种武术精神吗?且不管输赢如何,努力提升自己,追求超越自己的极限,这样的人不会自怨自艾,更不会看到别人的强大,吓破了胆子瑟瑟发抖。

中华武术,往更深里说,其实还充满了文化和哲学的意义。例如,太极拳的以慢打快,以弱胜强,虽然并不一定在实战中就有效。但是这种思想,何尝不是一种斗争的方法论?人称最励志的成功故事——TG革命的历程,还真就是一部“以弱胜强”的历史写照。

所以,不要跟着人家的节奏,就否定了中华武术的价值,当然,也要擦亮眼睛,看穿这商业化包装过度沦为名利场的武林圈子。